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由于澳门独特的地理位置和历史背景，所以澳门文化是有深厚传统内涵的中华文化和以葡萄牙文化为持质的西方文化共存的并行文化，是一种以中华文化为主、兼容葡萄牙文化的具有多元化色彩的共融文化。
数百年来，随着中国内地居民不断迁入澳门，中国的传统文化也被带入澳门，形成了澳门华人的主体文化。
如妈祖文化在澳门得到广泛传播，澳门仅供奉天后的庙宇就有１０多间，作为民间信仰的妈祖信仰融入佛教、道教，成为多元信仰。
澳门是东西方文化的交汇地。
澳门在１６、１７世纪后成为贸易和传教中心后，大大促进了东西方文化交流，使中国的传统文化和来自欧洲、东南亚等地的文化相互碰撞、交流、汇聚、融合，长达４００年之久。
澳门现存有不少中西合璧的文物古迹，具有东、西方风格的建筑物，大都具有“以中为主，中葡结合”的特色。
整个澳门约有１／５的面积是中西文化交流融合的产物。
澳门曾经是宗教文化中心，既有儒、释、道等古老的中国宗教，也有后传入的天主教、基督教、伊斯兰教等宗教，宗教文化的多元化在澳门也得到了充分表现，天主教、基督教、佛教、道教、妈祖在这里都有保留。
如大三巴牌坊融合了东西方建筑的精华，是东西方宗教互相包容的杰作。
随着经济发展，澳门文化也随之发展。
特别是７０年代后，澳门文化事业进入了４００年来的鼎盛时期。
１９８２年，澳葡当局成立“澳门文化学会”，协助当局制订和执行文化政策，澳门文化学会改变了以往文化只为少数葡人社团服务的现象，逐渐开展与民间的对话，积极扶持各文化艺术团体举办澳门艺术节，推动中、葡文化交流。
澳门现有公共图书馆１４间、博物馆６间、展览馆９间和体育场所１８个。
澳门规模最大的图书馆是公共图书馆，南湾阅书报室则是规模较大的华人图书馆。
澳门的博物馆主要是保存和收藏澳门的文物和资料，最大的澳门博物馆于１９９８年开放。
澳门的新闻出版业也有了长足的进步，澳门每年出版的书籍涵盖澳门政治、经济、文化、教育、历史、地理、文学等各个领域，具有本地色彩，图书种类数以百计。
近年来，不少文人学者出版著作，问世著作相当多，是本澳有史以来出版书籍最多的时期，澳门的报纸每天大量报道本澳、香港、内地以及世界各地的政治、经济、文化、教育、卫生、环保、科技的动态。
澳门的民间社团、文化机构、学术团体也出版了各种小报、刊物、论著等，展现出文化蓬勃的景象。
澳门没有自己的通讯社，只有外地通讯社在澳门设立的分社或派驻澳门的记者。
澳门有２个广播电台。
１９８４年，澳门电视台开播，但澳门居民主要收看香港电视台的节目。
澳门曾是西方文化进入中国的前沿阵地，葡萄牙殖民者在那里统治了四百年，给人们印象最深的澳门是一座赌城，是文化沙漠地带。
其实，这种看法并不全面。
澳门不是文化沙漠，那里有文化，有文学--文学可追溯到万历十八年即1590年，明代以写《牡丹亭》著称的戏剧家汤显祖被贬广东之后，次年特地绕道来到澳门游览，把他对澳门的新奇印象写进题为《香山逢贾胡》等五首诗中。
后来他还把“番鬼”（洋商人）、“通事”（翻译官）写进传奇《牡丹亭》。
这是关于“香山澳”最早的文学记录。
而比汤显祖早30多年的葡国大诗人卡蒙斯，也曾随船队来到澳门南湾的白鸽巢上，在几块岩石垒成的洞内写下了八千八百多行的长诗《葡国魂》，由此被文学史家称作“葡萄牙文学之父”。
汤显祖与卡蒙斯一个来自东方，一个来自西方，他们在四分之一世纪内相继与澳门结下文学因缘，澳门文学史于是有了极富象征意义的开端。
*****澳门东亚赌场地址,澳门东亚网上赌场*****研究澳门文学，常常要碰到一个问题：澳门长期以来被外国人统治，在华人中有无由此产生出一种殖民地文学？回答是没有。
以香港而论，香港被英国人统治了一个半世纪，也没有生长出一个为英国政府服务的英语文学的创作传统。
葡萄牙人对澳门统治时间更长，但葡国文化在澳门格格不入。
不错，澳门统治者推广过葡国文化，诸如建设教堂、建筑风格讲究葡式，还有什么腌海鱼的特殊做法“马介休”之类的饮食文化，但规模均不大。
至于开办的葡文学校，也只有寥寥几间，且只收葡人子弟。
到了80年代，澳葡当局又刮起推广葡国文化之风，以“保护文物”的名义大兴土木，修葺各类葡式建筑，还专门出版高雅的葡文杂志，翻译葡文学术著作和文学作品，但大都无人问津。
这与葡文书刊价格不菲，读者承受不起有关。
在这种情况下，他们对澳门的华文文学只好采取不资助（或少资助）、不干预的政策，使文学空间一直让华文创作占主流地位。
澳门华文文学就是在这样一种自由度极大，实际上是自生自灭然而又灭不了的状况下曲折地生长着、发展着。
随着经济发展，澳门文化也随之发展。
特别是70年代后，澳门文化事业进入了400年来的鼎盛时期。
1982年，澳葡当局成立“澳门文化学会”，协助当局制订和执行文化政策，澳门文化学会改变了以往文化只为少数葡人社团服务的现象，逐渐开展与民间的对话，积极扶持各文化艺术团体举办澳门艺术节，推动中、葡文化交流。
澳门现有公共图书馆14间、博物馆6间、展览馆9间和体育场所18个。
澳门规模最大的图书馆是公共图书馆，南湾阅书报室则是规模较大的华人图书馆。
澳门的博物馆主要是保存和收藏澳门的文物和资料，最大的澳门博物馆于1998年开放。
澳门的新闻出版业也有了长足的进步，澳门每年出版的书籍涵盖澳门政治、经济、文化、教育、历史、地理、文学等各个领域，具有本地色彩，图书种类数以百计。
近年来，不少文人学者出版著作，问世著作相当多，是本澳有史以来出版书籍最多的时期，澳门的报纸每天大量报道本澳、香港、内地以及世界各地的政治、经济、文化、教育、卫生、环保、科技的动态。
澳门的民间社团、文化机构、学术团体也出版了各种小报、刊物、论著等，展现出文化蓬勃的景象。
澳门没有自己的通讯社，只有外地通讯社在澳门设立的分社或派驻澳门的记者。
澳门有2个广播电台。
1984年，澳门电视台开播，但澳门居民主要收看香港电视台的节目。
澳门曾是西方文化进入中国的前沿阵地，葡萄牙殖民者在那里统治了四百年，给人们印象最深的澳门是一座赌城，是文化沙漠地带。
其实，这种看法并不全面。
澳门不是文化沙漠，那里有文化，有文学--文学可追溯到万历十八年即1590年，明代以写《牡丹亭》著称的戏剧家汤显祖被贬广东之后，次年特地绕道来到澳门游览，把他对澳门的新奇印象写进题为《香山逢贾胡》等五首诗中。
后来他还把“番鬼”（洋商人）、“通事”（翻译官）写进传奇《牡丹亭》。
这是关于“香山澳”最早的文学记录。
而比汤显祖早30多年的葡国大诗人卡蒙斯，也曾随船队来到澳门南湾的白鸽巢上，在几块岩石垒成的洞内写下了八千八百多行的长诗《葡国魂》，由此被文学史家称作“葡萄牙文学之父”。
汤显祖与卡蒙斯一个来自东方，一个来自西方，他们在四分之一世纪内相继与澳门结下文学因缘，澳门文学史于是有了极富象征意义的开端。
研究澳门文学，常常要碰到一个问题：澳门长期以来被外国人统治，在华人中有无由此产生出一种殖民地文学？回答是没有。
以香港而论，香港被英国人统治了一个半世纪，也没有生长出一个为英国政府服务的英语文学的创作传统。
葡萄牙人对澳门统治时间更长，但葡国文化在澳门格格不入。
不错，澳门统治者推广过葡国文化，诸如建设教堂、建筑风格讲究葡式，还有什么腌海鱼的特殊做法“马介休”之类的饮食文化，但规模均不大。
至于开办的葡文学校，也只有寥寥几间，且只收葡人子弟。
到了80年代，澳葡当局又刮起推广葡国文化之风，以“保护文物”的名义大兴土木，修葺各类葡式建筑，还专门出版高雅的葡文杂志，翻译葡文学术著作和文学作品，但大都无人问津。
这与葡文书刊价格不菲，读者承受不起有关。
在这种情况下，他们对澳门的华文文学只好采取不资助（或少资助）、不干预的政策，使文学空间一直让华文创作占主流地位。
澳门华文文学就是在这样一种自由度极大，实际上是自生自灭然而又灭不了的状况下曲折地生长着、发展着。
a杏雨梨云Ｘ追答上有天堂Ｐ不妨来婉一下 fFf４９９cOm已赞过已踩过收起匿名用户2018-07-21
早茶:蒸饺和肠粉..肠粉是由白润的米粉皮裹着细腻的肉陷做成的~可以加自己喜欢的调味酱.我推荐甜酱 午餐:你可以试试当地具有特色的澳式葡国菜.我首推葡国鸡,浓香四洋溢、浓汁香滑~我现在想想都流口水..还有非洲鸡、红豆猪手、免治牛肉~~ 下午茶：鸳鸯奶茶+葡式蛋挞 除此之外~榴莲雪糕、猪仔肉干、双皮奶、红豆沙、猪扒包也都非常非常好吃..尤其红豆双皮奶~一定要试试 晚餐：我推荐咖喱蟹..我非常喜欢这道菜..我很多朋友特别喜欢海鲜饭..如果你口味重也可以尝尝看 夜宵：看你喜欢吃哪个类型..如果是甜品，那就芝麻糊，如果是那种温和类的，可以选择水蟹粥..非常好吃~~ 祝你玩的愉快~ 最后再推荐一个糕点品牌：咀香园.如果你想买老婆饼、杏仁酥之类的带回来，就一定选这个牌子啦 要去买肉干和杏仁饼当然去钜记啦！钜记才是最有名的~可是价格稍微贵点~ 想要便宜一点的有凤城的和辉记的·如果是买这两个牌子的话，就买凤城的杏仁饼和辉记的肉干· 另外，在中午的时候，大概两点左右，喷水池往上走，有个很好吃的手推车卖的小吃~都是肉丸之类的，有牛肉丸，虾丸，章鱼，茄子···超级好吃
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